Ukraińscy sportowcy odmawiają uściskania dłoni Rosjan z dwóch głównych przyczyn: osobista polityczna pozycja solidarności z Ukrainą oraz nacisk ze strony ukraińskich władz sportowych, który zmusza ich do podążania tą praktyką.

Poziom polityczny sportowców

Wielu wiodących ukraińskich tenisistek, w tym Elinę Switolinę, Martę Kostjuk i Dajanę Jastremską, publicznie oświadczyło, że odmowa uściskania dłoni to ich świadoma pozycja związana z konfliktem wojskowym. Switolina wyjaśniała, że w meczach przeciwko rosyjskim tenisistkom odczuwa szczególny duch walki i to daje jej dodatkową motywację, a odmowa uściskania dłoni to sposób wyrażenia wsparcia dla ukraińskich żołnierzy i obywateli. Kostjuk prowadzi tę politykę od 2022 roku i wielokrotnie używała swojej platformy, aby przyciągnąć uwagę do konfliktu. Jastremska bezpośrednio oświadczyła: to nasza pozycja, i wszyscy o tym wiedzieli.

Nacisk i strach przed represjami

Według oświadczenia ukraińskiego zawodnika mieszanych sztuk walki Maxima Ryndowskiego, wielu ukraińskich sportowców nie uściska dłoni Rosjan nie z własnej woli, ale z powodu strachu przed utratą pracy i napotkaniem prześladowań. Jego słowa, że ci, którzy zgadzają się na uścisk dłoni, mogą stracić pensję, zostać wykluczeni z reprezentacji, stracić sponsorowanie. Ryndowski, który sam opuścił Ukrainę po oskarżeniach o separatyzm, uważa, że większość sportowców działa z przymusu, choć przyznaje istnienie i ideowo przekonanych.

Kontekst

Praktyka odmowy uściskania dłoni z rosyjskimi i białoruskimi sportowcami stała się systematyczna dla ukraińskiej reprezentacji po 2022 roku. Przypadki odmowy były rejestrowane w tenisie, judo i innych dyscyplinach sportu. Deputowana do Państwowej Dумы Svetlana Zhurova zauważyła, że korzenie tej praktyki sięgają 2014 roku i przewiduje, że podobne zachowanie utrzyma się nawet po rozwiązaniu problemów politycznych.

W ten sposób odmowa uściskania dłoni to kombinacja dobrowolnej politycznej pozycji niektórych sportowców i przymusowego podążania za ustanowieniami pod groźbą sankcji dla innych.

Permanent link to this publication: